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jueves, 22 de noviembre de 2018

En la Memoria litúrgica de Santa Cecilia

Fresco de la bóveda de Sta. Cecilia.
Cecilia, una historia de amor.

En tiempos del Papa Urbano I (siglo III) había una hermosa joven llamada Cecilia, de familia romana pero convertida al cristianismo. Fruto de su gran vida de fe y amor a Dios decidió entregarle su virginidad. Sin embargo, como era costumbre, sus padres le buscaron un hombre adecuado con el que debía casarse. Valeriano. Era un hombre lleno de virtud, pero pagano. Cecilia, pese a todo accedió al deseo de sus padres, pero poco después de la celebración del matrimonio, nuestra hermosa joven, armada de valor le dijo a Valeriano: 

– Debo comunicarte un secreto [me imagino la cara de Valeriano, pobre!], he entregado mi virginidad a Dios y un ángel del Señor vela por mí. 
   Ante esto, Valeriano se mostró escéptico [no es para menos] así que le dijo a Cecilia: 
– Si quieres que respete tu consagración virginal haz que yo también vea a ese ángel del Señor. De este modo haré lo que me pidas. 
   Cecilia, astuta, le dijo: 
– Si crees en el Dios verdadero y recibes el agua del bautismo verás al ángel del Señor que me custodia.

Valeriano, profundamente enamorado de Cecilia, fue bautizado por el Papa Urbano I y cuando regresó como cristiano a casa... al entrar, vio que Cecilia estaba hablando con el ángel. Obviamente, lo importante no es que Cecilia hablase con el ángel (esto ya se lo había dicho ella) sino que él podía verlo. En ese instante, el ángel se acercó a la pareja y les entregó una corona de flores rojas (símbolo del martirio que padecerían) y otra de flores blancas (símbolo de la consagración virginal de ambos a partir de ese momento). 

Años más tarde, el prefecto Turcio Almaquio, condenó a muerte a Valeriano y a su hermano. Los decapitaron con tres golpes de espada, como mandaba la ley. A Cecilia también la condenaron a muerte. Cuando irrumpieron en su casa (donde ahora está la Basílica de Santa Cecilia) intentaron ahogarla varias veces... pero no fue posible, así que optaron por darle muerte a espada, mientras Cecilia "CANTABA A DIOS EN SU CORAZÓN". Los tres golpes en el cuello no lograron separar la cabeza de su tronco así que la dejaron en el suelo, bañada en su propia sangre. Cecilia tardò tres días en morir. (Todo esto lo recogen las Actas de Santa Cecilia - siglo V). 

Escultura de Maderno
Será Gregorio XIII el que nombre a Cecilia patrona de la música en 1594. La estatua que Maderno esculpió en aquella época muestra tal y como encontraron a Cecilia al abrir su sepulcro en la catacumba donde la habían enterrado. Hoy se puede ver debajo del altar de la Basílica de Santa Cecilia. En ella se percibe la marca de espada del cuello y la curiosa postura de sus manos indicando con tres dedos de la mano derecha y con uno de la izquierda la profesión de fe que la llevó al martirio: tres personas, un solo Dios (Dios trinitario).

Sin duda, la historia de Cecilia y Valeriano, es una historia de amor. De amor entre ellos y de amor entregado, generoso y testimoniado.

Vivir sin Dios es morir, mejor morir con Dios para vivir.


ORACIÓN DE LOS MÚSICOS

Oh! Cecilia, Martir santa y gloriosa
que con tu sangre preciosa 
has testimoniado un amor ardiente por Cristo el Señor,
te invocamos como patrona y protectora.

Tú, has hecho de la vida un canto de amor.
Sostén nuestro trabajo 
para que nuestras obras canten la gloria de Dios;
el Espíritu Santo, Amor y Belleza eterna,
guíe nuestra inteligencia y nuestro corazón.

Intercede ante el Señor
para que abra nuestros ojos y nuestros oídos.
Y así, contemplando el rostro de Cristo, 
hagamos de la música el eco de la divina belleza.
Nuestras obras transmitan consuelo y alegría, 
suscitando en el corazón de los hombres la nostalgia del Paraíso, 
contribuyendo al esplendor y solemnidad de la oración de la Iglesia, 
 que den luz y esperanza para el mundo.

Por tus grandes méritos concédenos unirnos un día al coro del cielo 
allí donde resplandece la sublime armonía de Dios.

Amén.

Basílica de Santa Cecilia (Roma)

Feliz día de Santa Cecilia.



martes, 9 de enero de 2018

Monográfico de música litúrgica

En estos días ha salido a la luz el último número de la Revista Pastoral Litúrgica, publicación periódica de la Comisión Episcopal de Liturgia de la Conferencia Episcopal Española. Este número 357 (octubre-diciembre, 2017) es prácticamente un monográfico de las Jornadas Nacionales de Liturgia que tuvieron lugar Santander entre los días 17-20 de octubre de 2017.

Yo me atrevería a decir que se trata de un ejemplar casi de consulta obligatoria para todos aquellos que deseen profundizar en el área de la música litúrgica: la reforma litúrgica del Concilio, el gregoriano, la polifonía, el canto religioso popular, el órgano... y temas de clara actualidad pastoral como el animador del canto litúrgico, la música en la celebración de exequias o en el sacramento del Matrimonio. 


Si quiere adquirir este número puede solicitarlo escribiendo al correo electrónico:  revistas@conferenciaepiscopal.es 

martes, 14 de noviembre de 2017

La música litúrgica no da la nota

Al hilo de las Jornadas Nacionales de Liturgia, la Revista Vida Nueva ha publicado un artículo a doble página sobre música litúrgica. 

        

Puedes descargarlo pinchando AQUÍ.

martes, 31 de octubre de 2017

Resultados del Cuestionario sobre música litúrgica



Primeros datos de la Encuesta sobre el uso y práctica del canto y la música en las celebraciones litúrgicas

El responsable de Música del secretariado de la Comisión Episcopal de Liturgia, Óscar Valado Domínguez, ha presentado los primeros resultados de la Encuesta sobre el uso y práctica del canto y la música en las celebraciones Litúrgicas en España, que se ha realizado con motivo del 50 aniversario de la instrucción de la Congregación del Culto Divino Musicam Sacram.

jueves, 27 de julio de 2017

Cuestionario sobre música litúrgica de la CEE

Desde la Conferencia Episcopal Española se está difundiendo un cuestionario sobre el uso y la práctica del canto y la música en las diócesis españolas. El secretariado de la Comisión Episcopal de Liturgia comenzó a difundir el pasado mes de mayo este cuestionario entre sacerdotes, religiosos y laicos, coros parroquiales, directores de coro, músicos, equipos de animación litúrgica y todas aquellas personas involucradas en la pastoral del canto y la música con el fin de conocer su parecer sobre el estado de la música en las diócesis españolas.

Ya la han respondido más de 3.000 personas, pero la fecha límite para cumplimentar este cuestionario es el día 1 de septiembre. El tiempo estimado para completar el cuestionario es entre 8 y 10 minutos. Se puede completar online desde el enlace: ACCEDER A CUESTIONARIO

El secretariado de la Comisión Episcopal de Liturgia ha puesto en marcha este proyecto coincidiendo con el 50 aniversario de la Instrucción de la Congregación del Culto Divino Musicam Sacram (5 de marzo de 1967). En este contexto, las próximas Jornadas Nacionales de Liturgia, que tendrán lugar del 17 al 20 de octubre en Santander, estarán dedicadas a la música y el canto litúrgico en la celebración y será donde se den a conocer los resultados de esta encuesta. Las respuestas proporcionarán material valioso y de primera mano para orientar los pasos a dar en la promoción y renovación del canto y la música en las diócesis españolas.

Más información en www.conferenciaepiscopal.es 



sábado, 22 de abril de 2017

CORO DIOCESANO - CLAUSURA SÍNODO



El próximo SÁBADO 29 de ABRIL a las 12:00h. tendrá lugar en la Catedral de Santiago uno de los acontecimientos diocesanos más importantes de los últimos años, la CLAUSURA DEL SÍNODO DIOCESANO.

Con tal motivo, desde el Secretariado Diocesano de Música Sacra queremos propiciar que este acontecimiento sea una verdadera fiesta diocesana, por ello INVITAMOS a participar en el "Coro Diocesano" a todas las personas de la diócesis que quieran formar parte de esta interesante experiencia musical.

Los requisitos son:

1. Tener ganas de cantar
2. No desafinar (mucho)

Tendremos un sólo ensayo ese mismo SÁBADO 29 a las 10:30h. en el Seminario Mayor. Pero recordad, es imprescindible inscribirse para poder tener un sitio reservado.

El repertorio será el siguiente (puedes escuchar los cantos haciendo clic sobre el título):

Procesión de entrada: Aclamad al Señor (M. Cela)

PUEDES VER EL LIBRO DE LA CELEBRACIÓN PINCHANDO AQUÍ.

Si quieres más información puedes escribir a musicaarchicompostela@gmail.com


Oscar Valado Domínguez
Director del Secretariado de Música Sacra

viernes, 17 de marzo de 2017

Publicación del Catálogo de órganos de la Archidiócesis

Ha dado comienzo el VII Congreso Internacional del Órgano Hispano y en su jornada inaugural el Departamento de Música de la Diócesis ha presentado la publicación El órgano en la Archidiócesis de Santiago, en la cual se recogen todos los órganos que existen en nuestras parroquias, iglesias, monasterios, conventos y capillas.


Soli Deo gloria

Esta frase, que podemos encontrar en innumerables órganos, manifiesta la razón de ser de cada uno de estos instrumentos. Durante siglos, la Iglesia ha manifestado su fe a través de la música, tanto vocal como instrumental, creando un lenguaje propio que, además de conformar un verdadero patrimonio artístico, es para el mundo un testimonio de fe. Cuando escuchamos, por ejemplo, una antífona o una misa gregoriana, un motete de Victoria o la pasión según San Mateo de Bach, una pieza para órgano de Tournemire o Messiaen, no solo estamos ante una obra de arte, sino que estamos ante una verdadera expresión de fe ¿Cuántos compositores han escrito música para dar gloria a Dios? ¿Cuántos músicos la han interpretado? ¿Cuántos fieles la han cantado o escuchado para su santificación personal? En una realidad tan compleja como la música sacra, que es un lenguaje a la vez humano y trascendental, el órgano tiene (o debería tener) una relevancia absoluta sobre cualquier otro instrumento, como el idóneo para elevar las almas hacia Dios.

Desde el convencimiento de que el órgano forma parte del tesoro “sacro-musical” de la Iglesia, el Departamento de Música Sacra de la Archidiócesis compostelana ha puesto su empeño en realizar un inventario de los órganos existentes en el territorio que abarca. El resultado de esta tarea es la presente publicación. Tratándose de una primera aproximación al tema, su carácter es, ante todo, divulgativo, no teniendo por ello mayor aspiración que la de ser una ventana abierta a un patrimonio musical que, en general, ha sido poco estudiado e, incluso, poco valorado.

Os dejamos aquí una muestra de la portada y las primeras páginas.

La publicación se puede adquirir en cualquier librería, pinchando AQUÍ o a través del correo electrónico musicaarchicompostela@gmail.com







jueves, 19 de mayo de 2016

Cursos de música litúrgica 2016

"La tradición musical de la Iglesia universal constituye un tesoro de valor inestimable, que sobresale entre las demás expresiones artísticas, principalmente porque el canto sagrado, unido a las palabras, constituye una parte necesaria o integral de la Liturgia solemne" (Sacrosanctum Concilium, 112).

Con tal motivo, a continuación, proponemos algunos cursos de verano para todos aquellos que quieran perfeccionar, profundizar o sencillamente descubrir el apasionante mundo de la música litúrgica.

IX Curso Nacional de Organistas Litúrgicos 
Entre el 18 y el 23 de julio en Valladolid se desarrollará este Curso en el que colabora la Conferencia Episcopal Española. Aunque está pensado originariamente para aquellos que son organistas... también se puede encontrar una formación interesante en: liturgia, canto gregoriano, polifonía, armonía, organería, etc.

I Curso de Música Litúrgica del Corpus Christi
Del 6 al 10 de julio, en Lugo, tendrá lugar la primera edición de este curso que pretende ser un recurso de formación amplia: liturgia, canto gregoriano, dirección coral, técnica vocal y órgano.

XXXVII semana de Estudios Gregorianos
Este curso específico de canto gregoriano tendrá lugar del 21 al 27 de agosto en el Monasterio Benedictino del Valle de los Caídos (Madrid). Es una puerta abierta al mundo del Canto Gregoriano y está conjuntamente por la Abadía Benedictina del Valle y la Asociación Hispana para el Estudio del Canto Gregoriano.

Málaga canta con Frisina
Entre los días 5 y 8 de julio en la ciudad de Málaga tendrá lugar una interesante iniciativa en la que Mons. Marco Frisina intervendrá en diversas actividades y, finalmente, todos los participantes podrán cantar en el concierto de clausura en la Catedral de Málaga dirigidos por M. Frisina.


martes, 3 de marzo de 2015

Convocatoria para el Coro "Cardenal Quiroga"


La Catedral de Santiago, continuando con la idea de seguir promoviendo el valor de la música en su liturgia, acaba de abrir el proceso de selección de voces para la creación del Coro "Cardenal Quiroga", cuyo nombre es un sincero homenaje al Cardenal Fernando Quiroga Palacios, obispo en la sede compostelana entre 1949 y 1971.


Para este proyecto la Catedral contará nuevamente con el reconocido director José Luís Vázquez; el cual ya dirige desde hace cinco años la Escolanía catedralicia, con la cual ha publicado recientemente su primer disco, "A la puerta del Paraíso".

Se invita a todas aquellas personas, hombres y mujeres, que les guste la música y el canto y que deseen formar parte de esta nueva agrupación vocal a anotarse a las pruebas de selección.

Plazo de inscripción hasta el próximo 19 de marzo

a través de correo electrónico escolania@catedraldesantiago.es o del teléfono 620 284 775

Ensayos: MARTES y VIERNES de 20:30 a 22:00 h. 
en la Casa del Deán (Rúa del Villar nº 1 – Santiago de Compostela) 

Las pruebas de selección se realizarán en los últimos días de marzo y, una vez creado el coro, habrá 2 ensayos semanales, en el edificio de la Casa do Deán, en la rúa do Vilar. Para participar en la selección no se requiere ningún tipo de formación o conocimiento musical. El nuevo Coro Cardenal Quiroga participará de una manera regular en la liturgia de la Catedral; aunque también se programarán actuaciones extraordinarias, en otros espacios de la ciudad. 


jueves, 13 de noviembre de 2014

Jornadas Diocesanas de Liturgia


Un año más la Delegación Diocesana de Liturgia celebrará las Jornadas de Liturgia. En esta ocasión el tema será:

"LA MÚSICA EN LA LITURGIA DE HOY"

Y estarán orientadas con especial interés a las personas que desempeñan alguna labor litúrgico-musical en sus parroquias o comunidades, ya sean laicos/as, religios/as o sacerdotes (grupos de liturgia, animadores litúrgicos, directores de coro, miembros de coros, cantores, organistas, etc.). Los interesados podrán solicitar certificado de asistencia.

A CORUÑA - MARTES 18 de noviembre 
11:00 - Hogar Sta. Margarita (para sacerdotes)
20:00 - Hogar Sta. Margarita (abierto al público)

PONTEVEDRA - JUEVES 20 de noviembre
11:00 - Raiña da Paz (para sacerdotes)
20:00 - Salón de actos del Colegio Calasancias (abierto al público)

SANTIAGO DE COMPOSTELA - VIERNES 21 de noviembre
11:00 - Casa Diocesana de Ejercicios Espirituales (para sacerdotes)
19:00 - Salón de actos del Instituto Teológico Compostelano (abierto al público)

Descargar díptico


Ante la reciente celebración del 50 aniversario de la Sacrosanctum Concilium, nos vemos en la necesidad de hacer una valoración de lo que ha supuesto para la música sacra la reforma litúrgica conciliar.

Esto nos debe llevar a una reflexión teológica, litúrgica y pastoral sobre el estatus de "La Música en la Liturgia de hoy". No se trata de un mero análisis teórico, sino de proponer soluciones a problemas concretos y, en muchas ocasiones, polémicos: selección de un repertorio apropiado, la música en la celebración del sacramento del matrimonio, conciertos en espacios litúrgicos, etc.

En este sentido, el recién creado Secretariado Diocesano de Música Sacra pretende materializar un deseo expreso del Concilio Vaticano II: en cada diócesis, dentro de lo posible, debe establecerse una comisión de música sacra (cf. Sacrosanctum Concilium, 46). Este nuevo organismo diocesano es un instrumento más de la Delegación Diocesana de Liturgia para promover, formar, orientar... en definitiva, estar al servicio de los pastores y sus comunidades de nuestra diócesis en un ámbito tan específico como el musical.

Os esperamos!


miércoles, 17 de septiembre de 2014

Restauración del órgano de la Catedral


Hace pocos días la S.A.M.I. Catedral de Santiago informaba de que daban comienzo las labores de restauración del órgano. Con esta restauración se recuperará la sonoridad y la funcionalidad del instrumento, que en la actualidad sufre un importante deterioro debido a su uso prolongado. El proyecto de restauración será realizado por la empresa italiana Famiglia Vicenzo Mascioni, una compañía especializada en la construcción y restauración de órganos desde 1829 y que, precisamente, construyó el actual órgano de la Catedral en 1978 conservando las cajas barrocas del instrumento original. (Leer más sobre esta noticia)

Esta noticia debe llenarnos de alegría porque con esta intervención no solo se contribuye a poner en valor nuestro patrimonio cultural (musical), sino que se apunta hacia más arriba, hacia un sentido teológico y litúrgico... poniendo en práctica el expreso deseo del Concilio Vaticano II:

"Téngase en gran estima en la Iglesia latina el órgano de tubos, como instrumento musical tradicional, cuyo sonido puede aportar un esplendor notable a las ceremonias eclesiásticas y levantar poderosamente las almas hacia Dios y hacia las realidades celestiales" (Sacrosanctum Concilium, 120).

El órgano es una mediación entre el hombre y Dios, así nos lo ha recordado hace pocos años el Papa Benedicto XVI: 

"El órgano, desde siempre y con razón, se considera el rey de los instrumentos musicales, porque recoge todos los sonidos de la creación y da resonancia a la plenitud de los sentimientos humanos, desde la alegría a la tristeza, desde la alabanza a la lamentación. Además, trascendiendo la esfera meramente humana, como toda música de calidad, remite a lo divino. La gran variedad de los timbres del órgano, desde el piano hasta el fortísimo impetuoso, lo convierte en un instrumento superior a todos los demás. Es capaz de dar resonancia a todos los ámbitos de la existencia humana. Las múltiples posibilidades del órgano nos recuerdan, de algún modo, la inmensidad y la magnificencia de Dios" (Benedicto XVI - Ratisbona, 13 de septiembre de 2006).



La restauración del órgano de la Catedral, madre de las iglesias de nuestra diócesis, también puede ser un estímulo para cuidar y valorar lo que hemos heredado de nuestros predecesores. La tradición musical se ha mantenido viva en la Iglesia durante siglos, ahora nos toca a nosotros pasar el testigo. 


sábado, 30 de agosto de 2014

Jornadas de Música y Liturgia en Montserrat


Durante los días 26, 27 y 28 de agosto tuvieron lugar las XXXIX Jornadas de la Asociación Española de Profesores de Liturgia (AEPL), sobre Música y Liturgia en el Monasterio Benedictino de Montserrat. Dos miembros de nuestra Delegación Diocesana de Liturgia tuvieron ocasión de participar: D. Elisardo y D. Oscar.

El martes 26, por la mañana, el presidente D. Aurelio García saludó a todos los asistentes e inauguró las jornadas. En su breve discurso, agradeció la acogida que nos han dispensado los padres benedictinos, anunció el nombramiento de D. Luis García Gutiérrez como Secretario de la Comisión Episcopal de Liturgia en la CEE, al tiempo que agradecía al P. Canals su labor continuada en dicha comisión. A continuación empezó su ponencia el P. Jordi Agustí Piqué: “Liturgia y Música: fundamentos para una aproximación teológica a la música litúrgica” que nos recordó que la música tiene el poder de llegar más lejos que las palabras para expresar lo inefable. Después de esta ponencia nos dio la bienvenida el Padre Abad que nos dirigió unas palabras en las que ponderaba la antigüedad y continuidad del Monasterio: casi mil años de historia y su consiguiente repercusión en la liturgia. D. Aurelio agradeció el saludo del Abad y pasamos al coro superior de la basílica para escuchar la Salve interpretada por la Escolanía.

Por la tarde, Juan Pablo Rubio Sadia, O.S.B. de la Abadía de la Santa Cruz, nos guió en un recorrido por los documentos de la Iglesia sobre la música litúrgica desde el Motu Proprio de San Pío X “Tra le sollecitudini”(1903) que tuvo en su momento una recepción entusiasta con el triunfo del canto gregoriano, hasta el documento “Musicam Sacram” (1967). La situación del posconcilio derivó, no obstante, hacia una banalización de la música, sobre todo en el ámbito hispánico. La segunda ponencia de esta misma tarde corrió a cargo de Francisco Gabaldón Álvarez: “Música y Liturgia”, acentos de los libros litúrgicos”. La vida litúrgica comienza por el aprendizaje del silencio. Además, el canto litúrgico no puede ser considerado un ornato que se añade a la oración, sino que es algo intrínseco a ella y dimana del espíritu del que ora y alaba a Dios. Canto de las Vísperas en el camarín de la Virgen y cerramos el día con una audición comentada de algunos fragmentos de la Misa solemne de Santa Cecilia de Gounod. Con su entusiasta y característica pedagogía musical, el P. Piqué nos descubrió cómo la música litúrgica se adapta al texto para hacer inteligible su sentido más profundo. De nuevo estábamos ante la expresión de lo inefable.

domingo, 3 de agosto de 2014

La música litúrgica

Podemos decir que la "música litúrgica" es aquella compuesta y utilizada única y exclusivamente en la liturgia. Me centraré sobre todo en la celebración de la Eucaristía. 


El Concilio Vaticano II nos recuerda en la Sacrosanctum Concilium que el canto sagrado constituye una parte necesaria o integral de la liturgia solemne (cf. n. 112). Y el mismo Benedicto XVI, haciendo alusión a estas palabras, el 13 de septiembre de 2006, en la bendición de un nuevo órgano en Regensburg, matiza: Esto significa que la música y el canto son algo más que un embellecimiento —tal vez superfluo— del culto, pues forman parte de la actuación de la liturgia, más aún, son liturgia. Por tanto, una solemne música sacra con coro, órgano, orquesta y canto del pueblo no es una añadidura que enmarca y hace agradable la liturgia, sino un modo importante de participación activa en el acontecimiento cultual.

A la luz de estas palabras, y comprendiendo la importancia de la música litúrgica, podemos elaborar una síntesis de 5 puntos que identifican esta música destinada para la alabanza a Dios y la santificación de los hombres.

1. PRIMACÍA DEL TEXTO SOBRE LA MÚSICA.
La música está al servicio del "texto"- esto es importante, indica que debe haber música, al servicio del texto, pero debe haberla. Pero ¿qué decir de los textos? Solo pueden ser de dos clases:
a. Textos de la Sagrada Escritura
b. Textos de la liturgia misma que se celebra (tanto del ordinario de la celebración como del propio del día).

2. FORMAS MUSICALES AL SERVICIO DE LA LITURGIA.
La música debe estar adaptada a la Acción litúrgica. Incluir una forma de sonata, de ópera o de concierto no tendría sentido alguno, porque la liturgia tiene sus propias formas musicales (himnos, antífonas responsoriales, aclamaciones, etc.) para cada momento de la liturgia:
a. Ordinario: Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus, Agnus Dei (textos invariables)
b. Proprio: Introitus, Salmo, Aleluya, Ofertorio, Comunión.

3. PRIMACÍA DE LA MELODÍA EN LAS COMPOSICIONES.
Esto beneficia a la primacía del texto y una mayor comprensión del mismo. Es la misma Palabra expresada en un discurso musical. 

4. ASEQUIBLE.
Esta cuestión ha quedado más que zanjada a partir del Concilio Vaticano II. Un canto debe ser "asequible" en su tesitura melódica y en sus formas rítmicas para poder ser cantado por todos los fieles. Aunque también cabe destacar que NO toda la participación de los fieles se reduce al canto. También con la oración, con las respuestas, con los gestos, y en el silencio... se participa.

5. CLIMA ESPIRITUAL QUE NOS ELEVE AL MISTERIO QUE CELEBRAMOS.
Puede ser jubiloso, solemne... pero con medida y serenidad. Un canto litúrgico nunca debe llegar a la excitación de la asamblea. 

La Iglesia es lo que nos pide. Y sí, es cierto que el gregoriano se postula como canto propio de la Iglesia ¿por qué? Porque contiene en sí todos estos aspectos. No lo juzguemos sólo desde nuestro tiempo, sino desde los 2000 años de historia y tradición que nos unen con las primeras iglesias. Lo maravilloso en este momento es poder trabajar para hacer música con estos principios sin desterrar la hermosa tradición que hemos heredado.

Queda mucho camino. Trabajemos.
Oscar Valado
Secretariado de Música Sacra


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